Skip to main content

18. Tì-khâu Đà-phiếu Bị Hủy Báng

By Labels:

Truyện 18, Tạp Bảo Tạng Kinh Quyển 2. 

Xưa có tì-khâu tên là Đà-phiếu có sức mạnh như đại lực sĩ, xuất gia tinh cần và đắc a-la-hán, uy đức đầy đủ. Đà-phiếu chuyên liệu biện tăng sự, năm ngón tay phát ánh sáng vì giúp cho chúng tăng rất nhiều việc. Phật khen là đệ nhất doanh sự. Có tì-khâu Di-đa phúc đức mỏng, đến phiên làm chung với Đà-phiếu, mặc dù nấu nướng thô tệ nhưng lại quay ra chê, “Cứ hễ tên Đà-phiếu này nấu cho chư tăng thì tau chưa một lần ăn ngon. Phải tìm cách trừng phạt.” Di-đa có người chị làm tì-khâu-ni, bèn tới gặp kêu chị phỉ báng Đà-phiếu, việc đó xảy ra ba lần. Đà-phiếu chán ngán liền bay lên hư không, làm mười tám loại thần biến, nhập hỏa quang tam-muội, ở trong không trung mà biến mất như ngọn lửa, không còn thấy hình hài nữa. “Phỉ báng và tật đố khiến cho thánh hiền còn bị diệt thân, huống chi là phàm phu! Vì vậy mà trí giả phải thận trọng, chớ phỉ báng, chớ nói lời khinh miệt.”
Lúc ấy chư tì-khâu hỏi Phật, “Tì-khâu Đà-phiếu có nhân duyên chi mà bị phỉ báng? Vì nhân duyên chi mà được sức mạnh như vậy? Vì nhân duyên chi mà đắc La-hán?”
Phật nói, “Thời quá khứ khi loài người thọ hai vạn năm, có Phật tên là Ca-diếp. Thời ấy trong pháp tràng của Phật Ca-diệp có một tì-khâu trẻ, mặt mày hiền lành, hình tướng khôi ngô. Vị tì-khâu trẻ ấy đi khất thực chưa về thì có một cô gái trẻ mê đắm sắc tướng thầy ấy, chăm chăm nhìn vị tì-khâu ấy mắt không rời. Đà-phiếu lúc đó làm thực giám, thấy người con gái ấy đi theo tì-khâu kia mắt không rời, liền nhạo báng, “Cô này ắt sẽ thông dâm với tì-khâu ấy.” Do nhân duyên đó mà đọa tam ác đạo, thụ khổ vô lượng. Tới hôm nay, ác báo còn chưa tận nên vẫn bị phỉ báng. Nhờ trong thời Phật Ca-diếp có xuất gia học đạo nên hôm nay đắc la-hán. Nhờ trong quá khứ kinh doanh tăng sự, con lừa chở gạo nếp bị mắc kẹt trong bùn mà kéo lên được, nhờ duyên ấy mà được sức mạnh lực sĩ.”

Văn

雜寶藏經第2卷

Comments

Post a Comment

Popular Posts

21. Chuyện Người Con Gái Xinh Đẹp Của Vua Ba-tư-nặc

By
Truyện 21. Tạp Bảo Tạng Kinh Quyển 2.  Xưa vua Ba-tư-nặc có một người con gái tên là Thiện Quang, thông minh đoan chánh, cha mẹ thương yêu, toàn cung ái kính. Vua cha nói nàng, “Con nhờ sức cha mà được toàn cung ái kính.” Con gái đáp cha rằng, “Con có nghiệp lực, chứ không nhờ sức cha.” Hỏi như vậy ba lần đều đáp như trước. Lúc ấy vua tức giận nói rằng, “Nay ta muốn thử coi con có dựa vào nghiệp lực mình không. Không có cái gọi là nghiệp lực.” Ra lệnh cho tả hữu vô tìm khắp trong thành ấy một người ăn mày nghèo rốt. Quan lính theo lệnh vua đi tìm, được một người hạ tiện dắt về gặp vua. Vua liền lấy con gái Thiện Quang trao phó cho kẻ hạ tiện ấy. Vua nói con gái, “Nếu con có nghiệp lực riêng của mình chứ không nhờ vào ta, từ nay trở đi để nghiệm coi là biết.” Thiện Quang vẫn đáp, “Con có nghiệp lực.” Rồi cùng với cùng nhân dắt nhau ra đi. Hỏi chồng rằng, “Anh trước đây có cha mẹ không?” Cùng nhân đáp, “Cha tôi trước đây là đệ nhất trưởng giả trong thành Xá-vệ, cha mẹ trong nhà đều đ...
Post a Comment
Read more

84. Người Cụt Tay Chân Cảm Ân Phật Mà Sinh Lên Cõi Trời

By
Truyện 84, Tạp Bảo Tạng Kinh Quyển 7  Xưa  nước Xá-vệ có người phạm vào vương pháp, bị chặt hết tay chân, vứt bỏ đầu đường. Phật đi đường nhìn thấy, tới bên hỏi, “Ngươi bây giờ khổ chi nhất?” Người cụt đáp, “Khổ nhất là đói.” Liền sai A-nan đem cơm cho. Người cụt mệnh chung sinh lên cõi trời, cảm ơn sâu dày của Phật, xuống cung dưỡng Phật, Phật thuyết pháp cho, đắc tu-đà-hoàn.  Tì-khâu hỏi Phật, “Nhờ nghiệp hạnh chi mà sinh lên cõi trời?” Phật kể, “Người ấy trước ở trong cõi người bị chặt tay chân, vứt bỏ ngoài đường. Phật tới bên, sai đồ đệ đưa cơm cho, người ấy lòng vui mừng, mệnh chung sinh lên cõi trời, lại xuống chỗ ta nghe pháp mà đắc đạo.”     Văn 刖手足人感念佛恩而得生天緣 昔舍衛國，有人犯於王法，截其手足，擲著道頭。佛行見之，即往到邊，而問言曰：「汝於今日，以何為苦？」刖人答言：「我最苦餓。」即勅阿難，使與彼食。其刖人命終生天，感佛厚恩，來下供養，佛為說法，得須陀洹。 比丘問言：「以何業行，生於天上？」 佛言：「昔在人中，被刖手足擲於道頭，佛到其所，勅與其食，心生歡喜，命終生天，重於我所，聞法得道。」 Âm. Ngoạt Thủ Túc Nhân Cảm Niệm Phật Ân Nhi Đắc Sinh Thiên Duyên Tích Xá-vệ quốc, hữu nhân phạm ư vương pháp, tiệt kì thủ túc,...
Post a Comment
Read more

41. Nhị Quỷ Tranh Bửu Bối (Bách Dụ Kinh)

By
Bách Dụ Kinh, Dụ thứ 41 Xưa có hai con quỷ đói chung nhau một cái rương nhỏ, một cây gậy và một chiếc guốc. Chúng nảy ra tranh chấp, con nào cũng muốn được ý mình, cãi cọ kịch liệt hết ngày mà không phân xử được. Lúc ấy có người đi tới thấy vậy hỏi, ‘Cái rương, cây gậy và chiếc guốc có chi kì dị mà chúng mày tranh chấp ghê vậy?’ Quỷ đáp, ‘Cái rương này của bọn tao có thể xuất ra đủ thứ, áo quần, ăn uống, giường đệm, ngọa cụ; hết thảy những thứ vật dụng hàng ngày đều từ nó mà ra. Cầm cây gậy này thì oán địch sẽ quy phục, không dám tranh với mình nữa. Mang chiếc guốc này thì có thể khiến người ta bay đi không quái ngại.’ Người ấy nghe thế liền bảo hai con quỷ, ‘Hai đứa bây tránh ra một chút, để tao chia đều cho.’ Bọn quỷ nghe nói vậy liền tránh ra xa. Người ấy ngay tức khắc ôm rương, chụp lấy gậy và xỏ guốc bay mất, hai con quỷ ngơ ngác, tranh nhau cuối cùng không được chi. Người kia nói với quỷ ‘Những thứ bọn bây tranh nhau ta lấy đi hết rồi, bây giờ không có chi phải tranh đoạt nhau nữ...
Post a Comment
Read more

Phật Thuyết Vu Lan Bồn Kinh

By
Phật Thuyết Vu Lan Bồn Kinh Tôi nghe như vầy: Lúc ấy Phật ở trong vườn Kì Thọ Cấp Cô Độc thành Xá Vệ. Tôn giả Đại Mục Kiền Liên mới chứng đắc lục thông, muốn cứu cha mẹ để báo ân bú mớm, dùng đạo nhãn quán sát thế gian, thấy mẹ đang ở trong cõi ngạ quỷ, không được ăn uống, da liền với xương. Mục Liên bi ai, lấy bát cơm đầy đưa xuống cho mẹ. Bà đón lấy bát, tay phải che cơm, tay trái bốc ăn. Cơm chưa đưa vô miệng thì hóa thành than đỏ, cuối cùng không ăn được. Mục Liên kêu lên, khóc lóc thảm thiết, đi nhanh về thưa với Phật, trần thuật lại đầy đủ. Phật nói: “Mẹ ông tội căn sâu dày, chỉ sức ông thôi thì làm chi được! Ông tuy hiếu thuận, vang cả trời đất, nhưng đến cả thiên thần, địa thần, tà ma, ngoại đạo, đạo sĩ, hay tứ thiên vương thần cũng không làm chi được! Phải có uy thần của chúng tăng khắp mười phương mới giải thoát được. Bây giờ ta nói cho ông phép cứu tế, khiến cho tất cả những ai chịu nạn đều khỏi ưu khổ, tội chướng tiêu trừ.” Phật nói Mục Liên: “Thập phương chúng tăng n...
Post a Comment
Read more