tuyết đỏ rơi

華香品者，明學當行，因華見實，使偽反真。 Đại ý phẩm Hoa Hương là, học đã thấu đáo thì phải thực hành, lấy hoa làm thí dụ để thấy sự thật, khiến người ta từ bỏ hư ngụy quay về chân thật. 1. 　孰能擇地，　　 捨鑑取天 ？　　誰說法句，　如擇善華？　 Ai là người xét hết địa giới này, ai là người có thể lìa bỏ ma giới mà ôm lấy thiên g iới? Ai là người thuyết pháp hay như người khéo tay hái sen? 2. 　學者擇地，捨鑑取天；善說法句，　　能採德華。　 Người có tu học xét hết địa giới này, người có tu học có thể lìa bỏ ma giới mà ôm lấy thiên giới. Người có tu học thuyết pháp hay và hái được hoa trí đức. 3. 　 知世坏喻，幻法忽有，斷魔華敷， 不睹生死； 見身如沫 ，幻法自然， 斷魔華敷， 不睹生死。　 Nếu biết thế gian này giống như sành gốm mục nát, như ảo ảnh chợt đến chợt đi, nếu dẹp được cái cảnh tượng đẹp đẽ mà hư dối này thì sẽ không còn phải chịu cảnh sinh tử. Xem thân này như bọt nước, như ảo ảnh, nếu dẹp được cái cảnh tượng đẹp đẽ mà hư dối này thì không còn phải chịu cảnh sinh tử. 4. 　身病則萎，　　若華零落；　死命來至，　　如水湍驟。　 Thân này sẽ đến lúc chất đầy bệnh và suy hoại như hoa tàn rơi rụng; mạ...

心意品者，說意精神雖空無形，造作無竭。 Đại ý phẩm Tâm Ý là, tinh thần, tâm ý tuy như hư không, vô hình vô dạng, nhưng tạo tác không dứt. 1. 意使作狗， 難護、難禁， 　　慧正其本， 其明乃大。 Tâm ý phóng túng, ngông cuồng, khó phòng hộ, khó cấm chỉ; bậc trí điều tâm ngay thẳng tận gốc rễ, cho nên tuệ tâm ấy tỏa sáng rực rỡ. 2. 輕躁難持，唯欲是從，　制意為善，自調則寧。　 Tâm ý trôi nổi, xoay vần theo dục khó kềm giữ, khống chế được tâm ý là rất hay, điều ngự được tâm ý thì sẽ được an ổn. 　 3. 意微難見，隨欲而行，　　慧常自護，能守即安。 Tâm ý mông lung khó thấy, chỉ theo dục mà trôi nổi; bậc trí tuệ hãy hộ trì tâm ý luôn, nhiếp phục được tâm ý mới có an lạc. 4. 獨行遠逝，覆藏無形，損意近道，魔繫乃解。 Tâm ý một mình rong ruổi khắp nơi, tàng ẩn vô hình; hướng tâm ý về chính đạo mới có thể thoát khỏi vòng ma trói buộc. 5. 心無住息，亦不知法，迷於世事，無有正智。 Tâm không an trụ, không chỗ dừng, cũng không biết chính pháp, chỉ mải mê nơi thế sự, thì không thể nào thành tựu trí tuệ viên mãn. 6. 念無適止，不絕無邊，　　福能遏惡，覺者為賢。 Tâm ý không muốn dừng, chỉ buông t...

放逸品者，引律戒情，防邪撿失，以道勸賢。 Song y ếu phẩm giả, dẫn luật giới tình, phòng tà kiểm thất, dĩ đạo khuyến hiền. Đại ý của phẩm Phóng Dật là khuyên hành giả rán giữ đạo lành, thực hành giới luật tinh nghiêm để, tiết chế tình dục của mình, phòng hộ không để tà ý lọt vào tâm, không để tâm rơi vào chỗ phóng túng. Phẩm này có 20 kệ. Nghĩa Kinh văn và phiên âm 1. Gi ới là đường an lành, buông thả là đường chết, không tham dục thì không chết, đánh mất thiện căn là tự đào mồ chôn mình. 2. Người có trí tuệ ôm lấy đạo thù thắng, rốt cục không rơi vào nẻo buông thả, không để lòng nơi tham dục chính là nguồn hoan hỉ, theo được đường đi ấy sẽ được đạo an lạc. 3. Luôn tư duy điều ngay thẳng, dám giữ lấy đạo chính trực, người dũng mãnh như thế vượt ra khỏi thế tục và gặt được nhiều tốt đẹp hơn hết thảy. 4. Giữ chánh niệm thì lòng thường sáng rỡ, hướng tới chỗ cao thượng, hành vi thanh tịnh thì tội ác mau tiêu diệt, nhiếp tâm khống chế lòng dục và...