Skip to main content

51. Thiên Nữ Lấy Hoa Tóc Cúng Dường Tháp Phật Ca-diếp

Truyện 51. Tạp Bảo Tạng Kinh Quyển 5. 

chưa  

Văn

爾時釋提桓因,從佛聞法,得須陀洹,即還天上,集諸天眾,讚佛法僧。時有天女,頭戴華鬘,華鬘光明,甚大晃曜,共諸天眾,來集善法堂上。諸天之眾,見是天女,生希有心。釋提桓因,即便說偈,問天女言:
「汝作何福業,  身如融真金,
 光色如蓮花,
 而有大威德?  身出妙光明,
 面若開敷華,
 金色晃然照,  以何業行得?
 願為我說之。」
[0471c11] 爾時天女,說偈答言:
「我昔以華鬘,  奉迦葉佛塔,
 今生於天上,
 獲是勝功德,  生在於天中,
 報得金色身。」
[0471c16] 釋提桓因,重復說偈,而讚嘆言:
「甚奇功德田,  耘除諸穢惡,
 如是少種子,
 得天勝果報,  誰當不供養?
 恭敬真金聚。
 誰不供養佛,  上妙功德田,
 其目甚脩廣,
 猶如青蓮花?  汝能興供養,
 無上第一尊,
 作少功德業,  而獲如此容。」
[0471c26] 爾時天女,即從天下,執持華蓋,來至佛所;佛為說法,得須陀洹,而還天上。諸比丘等,怪其所以,即問佛言:「世尊!今此天女,作何功德,獲此天身,端政殊特?」佛言:「往古之時,以種種華鬘,供養迦葉佛塔,以是因緣,今獲此果。」
  
雜寶藏經第5卷

Comments

Popular Posts

109. Người đàn bà chán dục xuất gia

Truyện 109. Tạp Bảo Tạng Kinh Quyển 9.  Xưa có người đàn bà đẹp tuyệt trần, xuất gia tu theo pháp của ngoại đạo. Có người nói, “Dung nhan như vậy thời ở tục chứ vì sao xuất gia?” Bà đáp, “Như tôi hôm nay không phải là không đẹp, chẳng qua mới đây chán ghét dâm dục nên xuất gia. Lúc tôi còn tại gia nhờ đẹp mà sớm có thân phận, còn trẻ đã sinh con trai. Con tôi lớn lên khôi ngô không ai bằng, tự nhiên hóa ra tiều tụy như người có bệnh. Tôi hỏi vì sao bệnh thời nó không chịu đáp, hỏi mãi không thôi nó bất đắc dĩ nói, “Con không nói là vì sợ không toàn mạng, chừ nói ra đây thời chẳng còn mặt mũi chi nữa.” Rồi nó nói, “Con muốn dâm dục với mẹ, vì không được nên sinh bệnh.” Mẹ liền nói, “Tự cổ chí kim đời nào có chuyện đó?” Rồi tự nhủ, “Nếu mình không chìu thời chết mất con, nay đành phải nghịch đạo mà giữ mạng nó.” Bèn kêu đứa con lại cho nó thỏa lòng dục. Đứa con kéo lên giường thời mặt đất nứt toác, nó đang sống rớt thẳng xuống dưới, tôi kinh bố quá, đưa tay ra kéo, bắt được tóc nó. T...

110. Đứa Con Bất Hiếu Chịu Khổ Báo

Truyện 110. Tạp Bảo Tạng Kinh Quyển 9.  Xưa thôn Cưu-đà-phiến ở nước Già-mặc có bà mẹ già chỉ có đứa con trai một. Đứa con ấy bột nghịch, không tu nhân hiếu, vì tức mẹ mình mà thẳng tay đánh mẹ một trận. Cùng hôm đó nó ra ngoài, giữa đường gặp cướp, bị cướp chặt đứt một cánh tay. Tội bất hiếu quả báo hiện tiền tức thì, khổ thống như vậy. Sau chịu khổ địa ngục kể không xiết. Văn    雜寶藏經第9卷 https://tripitaka.cbeta.org

108. Tế Thần Cây

Truyện 108. Tạp Bảo Tạng Kinh Quyển 9.  Xưa có ông già, nhà cự phú, rất thích ăn thịt nên bày cách dối gạt, chỉ một cây đầu ruộng nói bầy con rằng “Gia nghiệp ta sở dĩ hài hòa, phú túc là nhờ ân phúc thần cây này, nay các con nên bắt dê trong bầy để tế thần ấy.” Con ông ấy theo lời cha dạy liền giết dê cúng báo ơn cây ấy, dưới gốc cây còn lập am tế trời. Người cha về sau thọ tận mệnh chung, bị hành nghiệp truy bức, sanh về trong bây dê nhà mình. Gặp lúc con mình muốn tế thần cây nên bắt một con dê, bắt phải cha mình, đem đi định giết. Dê bèn cười be be mà nói rằng, “Cây này nào có thần linh. Ta thời trước do ham ăn thịt nên gạt các con tế cây, rồi cùng các con ăn thịt này. Nay đền tội ác, tự mình phải chịu trước tiên.” Lúc ấy có một la-hán đi tới khất thực, thấy người cha quá cố chịu thân dê, nên cho người con trưởng mượn đạo nhãn để tự quan sát, mới biết đó là cha mình, trong lòng ôm mối áo não, liền hủy thần cây, sám hối tội quá và bắt đầu tu phúc, chẳng còn sát sanh nữa. Văn ...

104. Ác Sinh Vương Được Năm Trăm Cái Bát Vàng

Truyện 104. Tạp Bảo Tạng Kinh Quyển 9.  Xưa lúc Ác Sanh vương ở thành Uất-thiện-duyên. Người giữ cổng sáng sớm mở cổng, thấy ngoài cổng hốt nhiên có năm trăm cỗ xe chở bát quý chứa đầy gạo vàng. Xe nào cũng có ấn phong đề “Bát này tặng Ác Sanh vương.” Người giữ cổng báo lại cho vua, “ngoài thành có chén báu, trên chén có đề tặng hoàng thượng, nhưng không biết ai tặng. Có nên lấy không?” Nhà vua suy nghĩ, “Chén báu tự nhiên mà tới, lỡ có chi chẳng lành. Nếu mình lấy chẳng phải là tai hại cho nước nhà hay sao?” Nghĩ vậy liền đi tới chỗ tôn giả Ca-chiên-duyên hỏi rằng, “Sáng nay mở cổng thành thì chợt thấy bảo bát, trên bát ấn đề tặng Ác Sanh vương, không biết cát hung, có nên nhận không?” Tôn giả đáp, “Đó là quả báo từ phúc xưa của vua, cứ lấy chớ nghi.”  Nhà vua bạch tôn giả, “Trẫm nhờ nhân duyên kiếp xưa, tu công đức chi mà được quả báo này?” Tôn giả đáp, “Ngày trước cách đây chín mươi mốt kiếp, tiên nhân trong núi có một vị Bích-chi Phật, gặp trời mưa ngã chân, làm bể bát gốm...