Skip to main content

5. Chuyện Một Người Đi Buôn Bị Khinh Mà Quyết Tâm Đắc Đạo

Dụ 5. Tạp Thí Dụ Kinh T0204

Trong biển có một nước tên là Tư-ha-điệp, trong nước ấy xuất nhiều trân bảo, chỉ không có thạch mật. Lúc ấy có một khách buôn, dắt theo hơn năm trăm xe thạch mật đi định dâng lên vua, hi vọng phần thưởng sẽ lớn hơn đem ra chợ bán, bèn lấy thạch mật đặt trước cổng vương cung, rồi kể lại việc mình làm cho người ta biết. Như vậy một tháng mà không ai hỏi thăm, tức giận nói, ‘Vua kia là người, ta cũng là người, mắt tai mũi miệng thân tứ đại đều đầy đủ, vậy mà không được một lần diện kiến hay tiếp chuyện. Là vì sao? Vì phúc đức của vua hơn người. Ta cũng sẽ tác công đức, khiến cho vua bất giác tới nương nhờ ta.’ 
Sau đó liền đi làm sa-môn, lấy mật cung dưỡng tam tôn, tìm một chỗ yên tĩnh tư duy khổ không và vô ngã, chưa hết một nửa số mật tâm ý đã khai giải, không còn trói buộc và đắc lục thông đạo, các sức thần thông hội tụ một nơi bất di dịch, thành la-hán, mặt đất chấn động, đế-thích và chư thiên đến chúc lành. Ngay sau đó thiên đế, chư thiên và người đều xuống tác lễ phụ vào niềm vui của sa-môn ấy. 
Tì-khâu hỏi thiên đế, ‘Các ông ở trên trời hay theo đuổi cái gì nhất?’ Đáp rằng, ‘Thiên thượng có bốn hí quan viên, ba xứ là ngũ dục xứ, chỉ có một xứ là đạo đức, trong xứ ấy có lúc luận Phật quý điển, có lúc luận người tinh tiến trì pháp trong bốn chúng.’ Tì-khâu hỏi, ‘Xưng tán người trì giới đệ nhất, có phân biệt sâu cạn không?’ Thiên đế đáp, ‘Luận chung thiện nhân mà thôi, Phật-nê nói rằng trước nay có ba người mà chư thiên luôn tán thán chưa hề ngưng nghỉ.’ Tì-khâu hỏi, ‘Là những người nào? Thiên đế hãy kể từng người một cho ta nghe.’ 
Thiên đế nói, ‘Nước Ba-la-nại có một người làm sa-môn, phát thệ nguyện rằng: Sẽ kinh hành miên mật, chưa đắc Ứng Chân quyết không nằm nghỉ. Thệ nguyện vậy rồi ngày đêm kinh hành, bàn chân rách chảy máu, chim cả trăm con tranh nhau mổ, ba năm thì đắc đạo; chư thiên khen ngợi, không ai không tôn kính. 
Có một người tại nước La-duyệt-kì cũng làm sa-môn, lấy vải với cỏ làm nệm ngồi, tự thề rằng, ‘Không đắc đạo nhất định không đứng dậy.’ Nhưng ấm cái che lấp muốn ngủ nghỉ, nhờ người làm một cái trùy dài tám thốn, hễ buồn ngủ thì đâm hai đùi cho đau đớn mà khỏi ngủ. Trong vòng một năm thì đắc Ứng Chân đạo; trời cũng khen là chưa từng có. 
Lại có một người ở nước Câu-thiểm-ni cũng làm sa-môn, lên núi đá chọn nơi hiểm hóc làm chòi để cho không ai vãng lai được. Lúc ấy Ma-ba-tuần thấy người ấy tinh tiến, bèn hóa thành một con trâu nước, ra trước mặt tì-khâu phì mũi trợn mắt, định húc thầy ấy. Tì-khâu ấy rất sợ, nhưng tư duy, ‘Chỗ này trâu không tới được, vì sao có con trâu nước này? Chẳng phải là ma làm ra hay sao?’ Liền mắng rằng, ‘Mày do loài tệ ma làm ra chớ chi nữa?’ Ma cho là tì-khâu đã biết nên hiện nguyên hình. Tì-khâu hỏi ma, ‘Ông dọa ta để cầu chi?’ Ma đáp, ‘Thấy đạo nhân tinh cần, sợ sẽ ra khỏi cõi ma của ta nên tới đây dọa.’ Tì-khâu đáp rằng, ‘Tôi sở dĩ làm sa-môn là muốn độ thế gian, Phật có tướng đẹp muốn thấy, nhưng mà Phật đã lìa thế gian không sao thấy được, nghe nói ma năng biến thành Phật thân. Hãy vì ta hiện ra Phật thân, ta sẽ không tinh tiến nữa.’ Ma tin lời liền hóa thành Phật đứng trước mặt sa-môn, sa-môn tư duy liền đắc Ứng Chân, chư thiên từ không trung tán thán khen hay lành không ngớt. Ma hối tiếc bèn biến đi ngay.’ 
Thiên đế bảo tì-khâu, ‘Đó là ba hạng người mà chư thiên tán thán, đến nay chưa dứt.’ Tì-khâu nói thiên đế, ‘Ba người đó đều hiểu rõ khổ và không chính là tấm thân hủ bại này. Ta ngày trước không hiểu lẽ đó bị người ta khinh, nên đi cầu đạo mà ra khỏi tam giới, đó cũng là việc kì diệu và cũng đắc Ứng Chân.’ Chư thiên đáp rằng, ‘Chừ sẽ quay về trên trời đưa đạo nhân ra đầu làm đệ nhất.’ Nói rồi chư thiên tác lễ mà đi. 
Quốc vương nghe nói người chủ thạch mật tinh cần hành đạo và đã đắc đạo, liền tới khấu đầu tạ tội, sau đó phong làm quốc sư, hưng long tam bảo, quốc gia được thái bình, người đắc phúc đắc độ không thể kể hết.
    


   
雜譬喻經 T0204

Comments

Popular Posts

58. Vợ Chồng Trưởng Giả Tạo Tác Phù Đồ Sau Sanh Lên Trời

Truyện 58. Tạp Bảo Tạng Kinh Quyển 5  Nước Xá-vệ có vị trưởng giả hay xây phù đồ và tăng phường, trưởng giả bị bệnh, mệnh chung sanh lên cõi trời Tam Thập Tam. Người vợ thương nhớ chồng, sầu ưu khổ não, vì thương nhớ nên giữ gìn phù đồ và tăng phường như lúc chồng còn sống. Người chồng ở trên trời tự quán sát, “Mình nhờ nhân duyên chi sanh lên cõi trời này?” Biết là nhờ công đức tạo tác tháp tự mà đắc sanh lên trời. Thấy thân mình là thân nhà trời, tâm sanh hoan hỉ, thường niệm tháp tự. Dùng thiên nhãn xem tháp tự của mình tạo nay ai chăm. Liền thấy vợ mình ngày đêm nhớ chồng, ưu sầu khổ não, lại vì chồng mà tu trị tháp tự. Người chồng niệm, “Vợ mình đối với mình có công đức rất lớn, nay phải xuống đó hỏi thăm an ủi.”  Liền từ trời giáng xuống bên vợ, nói vợ: “Em ưu sầu quá, do trong lòng nhớ anh.” Vợ hỏi, “Ông là ai mà khuyến gián tôi.” Đáp, “Anh là chồng em đây, nhờ nhân duyên xây tăng phường và tháp tự mà đắc sanh lên trời Tam Thập Tam, thấy em tinh cần chăm sóc tháp tự nên...

110. Đứa Con Bất Hiếu Chịu Khổ Báo

Truyện 110. Tạp Bảo Tạng Kinh Quyển 9.  Xưa thôn Cưu-đà-phiến ở nước Già-mặc có bà mẹ già chỉ có đứa con trai một. Đứa con ấy bột nghịch, không tu nhân hiếu, vì tức mẹ mình mà thẳng tay đánh mẹ một trận. Cùng hôm đó nó ra ngoài, giữa đường gặp cướp, bị cướp chặt đứt một cánh tay. Tội bất hiếu quả báo hiện tiền tức thì, khổ thống như vậy. Sau chịu khổ địa ngục kể không xiết. Văn    雜寶藏經第9卷 https://tripitaka.cbeta.org

109. Người đàn bà chán dục xuất gia

Truyện 109. Tạp Bảo Tạng Kinh Quyển 9.  Xưa có người đàn bà đẹp tuyệt trần, xuất gia tu theo pháp của ngoại đạo. Có người nói, “Dung nhan như vậy thời ở tục chứ vì sao xuất gia?” Bà đáp, “Như tôi hôm nay không phải là không đẹp, chẳng qua mới đây chán ghét dâm dục nên xuất gia. Lúc tôi còn tại gia nhờ đẹp mà sớm có thân phận, còn trẻ đã sinh con trai. Con tôi lớn lên khôi ngô không ai bằng, tự nhiên hóa ra tiều tụy như người có bệnh. Tôi hỏi vì sao bệnh thời nó không chịu đáp, hỏi mãi không thôi nó bất đắc dĩ nói, “Con không nói là vì sợ không toàn mạng, chừ nói ra đây thời chẳng còn mặt mũi chi nữa.” Rồi nó nói, “Con muốn dâm dục với mẹ, vì không được nên sinh bệnh.” Mẹ liền nói, “Tự cổ chí kim đời nào có chuyện đó?” Rồi tự nhủ, “Nếu mình không chìu thời chết mất con, nay đành phải nghịch đạo mà giữ mạng nó.” Bèn kêu đứa con lại cho nó thỏa lòng dục. Đứa con kéo lên giường thời mặt đất nứt toác, nó đang sống rớt thẳng xuống dưới, tôi kinh bố quá, đưa tay ra kéo, bắt được tóc nó. T...

106. Quỷ Mẹ Mất Con

Truyện 106. Tạp Bảo Tạng Kinh Quyển 9.  Quỷ cái đó là vợ của vua quỷ thần Bàn-đồ-ca, có một vạn quỷ con, đứa nào cũng mạnh như đại lực sĩ. Đứa nhỏ nhất tên là Tần-ca-la. Quỷ cái kia hung yêu bạo ngược, giết con thơ của loài người để ăn thịt. Nhân dân ghê sợ nó nên đến thưa Thế Tôn. Thế Tôn bắt quỷ con Tần-ca-la cất vào đáy chén. Quỷ cái đi khắp thiên hạ tìm bảy ngày mà không thấy con, sinh ưu sầu áo não. Nghe người ta truyền rằng Phật Thế Tôn có nhất thiết trí, nó liền tới chỗ Phật hỏi con mình ở đâu. Lúc ấy Phật đáp, “Ngươi có vạn con, chỉ mất một đứa thôi vì sao khổ não sầu ưu tìm kiếm khắp nơi? Thế gian nhân dân người một con, người ba con thì ngươi lại sát hại.” Quỷ mẫu bạch Phật, “Nay con nếu gặp Tần-ca-la sẽ không bao giờ giết con của thế nhân nữa.” Phật liền cho quỷ cái thấy Tần-ca-la đang ở trong bát, quỷ cái dùng hết thần lực mà không đưa con ra được, quay lại cầu Phật. Phật nói, “Ngươi nay nếu biết thụ tam quy ngũ giới, cho tới tận thọ mạng không giết ai nữa thì ta sẽ trả...